在中國生活20年的青山周平不僅是一名建筑師,更是一位觀察者。他以微觀敘事回應(yīng)宏觀議題,始終堅(jiān)持將“人”作為設(shè)計(jì)的原點(diǎn)。
源于同樣的思考,2025年,東芝別墅電梯新款轎廂“奢雅流韻”匠心發(fā)布,特邀青山周平作為“東芝電梯美學(xué)鑒賞官”,一同探尋人、空間、物的關(guān)系。
青山周平
B.L.U.E.事務(wù)所主持建筑師
2014年創(chuàng)立了B.L.U.E.建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所,B.L.U.E.事務(wù)所已經(jīng)到了第11年,主要代表作品有位于阿那亞的“味從山海甜品店”、“1402咖啡廳”、“唐舍酒店”,“% Arabica咖啡”上海建國西路店和成都寬窄巷子店,北京隆福寺“木木美術(shù)館改造“和“嘉興種子藝術(shù)中心“等。這些設(shè)計(jì)作品曾入選過眾多全球最權(quán)威的獎(jiǎng)項(xiàng)并獲得榮譽(yù)
家,不只是房子
是承載情感的存在
(在胡同里生活的十年,影響著青山周平對(duì)于“家”的思考。他的作品關(guān)注當(dāng)代城市人文生活,從一個(gè)建筑師的社會(huì)責(zé)任角度,探究人與自然、城市、建筑和文化之間的關(guān)系。)
在北京胡同里生活了十年,青山周平一直在思考,家到底是什么?
胡同構(gòu)成城市的脈絡(luò)、人的生活場(chǎng)所,有故事、有人間煙火,也成為青山周平與城市建立情感的紐帶;關(guān)于“家”的思考,在這里有了雛形!昂锏募,普遍面積較小,很多人會(huì)習(xí)慣性把家的空間延伸到公共空間,城市的縫隙成為家的一部分。”青山周平發(fā)現(xiàn),家和房子并不一樣,房子是一個(gè)看得見的物理存在面積,但家更是情感上的存在,有更多看不見的牽絆。
(在“南鑼鼓巷大雜院住宅改造”項(xiàng)目中,青山周平多次提及,生活在里面的“人”,才是最重要的。)
2025年,是青山周平來到中國的第二十個(gè)年頭;盡管中國人對(duì)于“家”的需求發(fā)生了很大的改變,但青山周平一直遵循著自己對(duì)“家”的堅(jiān)持——家不僅僅是一個(gè)容器,更是承載人日常情感的心理空間,設(shè)計(jì)始終需要考慮人在空間里的感受與狀態(tài)。這種考慮直接反映在他的早期作品中。2005年“南鑼鼓巷大雜院住宅改造”項(xiàng)目,在僅6.8平米的極限空間里,青山周平通過可變形家具和立體收納,創(chuàng)造出適應(yīng)多種生活場(chǎng)景的彈性空間。2018年“深圳窄酒店”項(xiàng)目,更是在最窄處僅2米的垂直空間里,用整面的玻璃和墻體色彩的漸變,消解了物理局限帶來的壓迫感。
(“深圳窄酒店”項(xiàng)目,青山周平在極限空間里創(chuàng)造出開放與融合整體的體驗(yàn),打造出符合現(xiàn)代人的居住需求。)
極簡(jiǎn)、自然、長期主義
中國人的家,正在改變
(“木木美術(shù)館”項(xiàng)目中,設(shè)計(jì)師“將現(xiàn)代元素融入胡同歷史城區(qū)”為出發(fā)點(diǎn),嘗試了兼具本土性和試驗(yàn)性的改造設(shè)計(jì)。)
幾年前,青山周平從胡同搬到CBD,他的家發(fā)生了改變,他開始重新審視城市與人需求的變化。“l(fā)ess is more”不再是一句口號(hào),逐漸與人的日常生活融為一體,元素開始簡(jiǎn)化、設(shè)計(jì)開始回歸本真、對(duì)自然的渴望日益強(qiáng)烈……功能與美學(xué)、情感的統(tǒng)一,正成為必然,“人們希望能夠遠(yuǎn)離外界復(fù)雜快速的生活節(jié)奏,回歸到一種簡(jiǎn)單純粹的狀態(tài)里。因此,自然材質(zhì)、流動(dòng)曲線、工藝適配等細(xì)節(jié)元素正成為打動(dòng)現(xiàn)代人心的關(guān)鍵! 青山周平說道。
(由意大利知名設(shè)計(jì)公司操刀設(shè)計(jì)的東芝別墅電梯“奢雅流韻”新款轎廂,采用溫暖的木質(zhì)材質(zhì)和細(xì)膩的表面工藝處理,營造出空間的溫度感。)
于是,東芝電梯的設(shè)計(jì)創(chuàng)新與青山周平的建筑理念形成共鳴。由意大利知名設(shè)計(jì)公司操刀設(shè)計(jì)的東芝別墅電梯“奢雅流韻”新款轎廂,以曲線造型打破傳統(tǒng)立方體的生硬、創(chuàng)造出空間的流動(dòng)性與藝術(shù)性,以木質(zhì)材質(zhì)與細(xì)膩工藝緩解電梯封閉空間的壓迫感、提升場(chǎng)域里的溫度……這與青山周平所追求的 “關(guān)注人在空間中的感受”、“回歸自然材質(zhì)” 的理念不謀而合,建筑與人、與物巧妙發(fā)生著關(guān)系,共同將冰冷的“容器”轉(zhuǎn)化為承載情感與日常的場(chǎng)所。
(產(chǎn)品設(shè)計(jì)巧妙地運(yùn)用流動(dòng)曲線與弧度,打破了傳統(tǒng)電梯立方體的生硬感,在有限的空間內(nèi)營造出視覺上的延展與流動(dòng)感。)
在青山周平看來,東芝電梯“奢雅流韻”轎廂的設(shè)計(jì),正是對(duì)當(dāng)代“家”的完美詮釋——它不僅是工具,更是承載情感與日常的精神空間。正如他在建筑中強(qiáng)調(diào)的“以人為本”,東芝通過極致工藝與自然美學(xué),為這片垂直移動(dòng)的“微型空間”注入了自然的溫度與尊貴的質(zhì)感,讓乘坐體驗(yàn)本身成為歸家或離家時(shí)情感過渡的一部分,也為未來生活提供了“經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)”的答案。
(東芝別墅電梯“奢雅流韻”新款轎廂)
為空間注入詩意
建筑,是心靈的棲息地
(在“阿那亞味從山海”項(xiàng)目中,設(shè)計(jì)師從自然出發(fā)、回歸本真,打造出一處讓人們安頓自我的精神角落。)
什么樣的空間可以成為“家”一樣的存在,什么樣的公共空間可以成為產(chǎn)生好的共同體氛圍的場(chǎng)所?在青山周平近些年的項(xiàng)目里,或許能夠找到一些答案。
從唐舍——海邊的共享社區(qū)(2021年)、Grid Coffee三源里店(2023年)到嘉興種子藝術(shù)中心(2023年),三個(gè)完全不同的項(xiàng)目,無論是將建筑設(shè)計(jì)成一座圍合式的小建筑群落,還是以行為交互營造店鋪氛圍,抑或是用“街巷”邏輯連接空間、實(shí)現(xiàn)微縮立體街區(qū)……在青山周平看來,每個(gè)日常空間,都是情感的發(fā)生地,造型往往只是一種媒介或手段,“人的狀態(tài)和感受”始終是設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。
(在“嘉興種子藝術(shù)中心”項(xiàng)目中,設(shè)計(jì)師置入一個(gè)離開市區(qū)、進(jìn)入自然的調(diào)節(jié)器,在建筑中創(chuàng)造舒適、豐富的戶外活動(dòng)空間。)
透過建筑,青山周平希望詮釋一種空間里的平等關(guān)系,“人創(chuàng)造空間,同樣空間器物也在影響著人,它們是一個(gè)整體互動(dòng)關(guān)系!
美國建筑師羅伯特·格迪斯在《適合:一個(gè)建筑師的宣言》里提到,好的建筑應(yīng)該要與建筑的目的、場(chǎng)所、以及未來的可能性相適合。在青山周平的設(shè)計(jì)觀里同樣如此,建筑不僅僅是一處居所、一個(gè)商業(yè)體,更是人的心靈的棲息地,看似理性實(shí)則感性。于是,當(dāng)電梯空間成為建筑的一部分時(shí),這片場(chǎng)域與人的關(guān)系被重新定義,機(jī)械被注入詩意、功能被融入情感;而東芝電梯“奢雅流韻”新款轎廂的設(shè)計(jì),也讓每一次垂直移動(dòng)都成為充滿詩意的旅程。
(在“嘉興種子藝術(shù)中心”項(xiàng)目中,自然與建筑的巧妙融合,營造⼀個(gè)微縮的立體街區(qū),帶來有趣、多元的體驗(yàn)。)
Q&A:
家居廊 ELLEDECORATION (以下簡(jiǎn)稱ED):今年,是您來到中國的第20年。據(jù)您觀察,中國人對(duì)于“家”的需求發(fā)生了哪些改變?這種改變是否與您實(shí)踐中減少裝飾性語言、追求“以人為本”理念以及極簡(jiǎn)的設(shè)計(jì)風(fēng)格形成共鳴?
青山周平:這二十年來,中國人對(duì)于“家”的需求變化很大,從最早關(guān)注裝修風(fēng)格到重視家的功能性,更加關(guān)注材質(zhì)、健康環(huán)保,對(duì)自然有了一定的向往與追求。
包括家居產(chǎn)品的風(fēng)格,慢慢開始使用一些自然材質(zhì),以極簡(jiǎn)的線條來處理空間關(guān)系包括營造空間與自然的互動(dòng)開放氛圍等,而這些都與整個(gè)社會(huì)的發(fā)展有關(guān),當(dāng)生活里被各種科技產(chǎn)品、人工智能充斥,回歸到自己的生活中時(shí),我們更希望回到一個(gè)簡(jiǎn)單、純粹的空間里。
ED:如今大家都在談“長期主義”,您也曾提到設(shè)計(jì)要回應(yīng)“時(shí)代性”,關(guān)注空間的“長期生命力”。在您看來,一款產(chǎn)品如何才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)?比如東芝新款別墅電梯轎廂,如何才能適配到未來的生活需求、并在審美上達(dá)到經(jīng)久不衰呢,怎樣去體現(xiàn)這種“跨越當(dāng)下、面向未來”的設(shè)計(jì)延續(xù)性?
青山周平:好的建筑、產(chǎn)品都需要回應(yīng)時(shí)代性與社會(huì)性。社會(huì)工序愈加復(fù)雜,工作節(jié)奏越來越快,時(shí)代的氛圍在發(fā)生變化;我們希望以更極簡(jiǎn)的方式去消融空間的壓力感,用自然的呈現(xiàn)方式去作出回應(yīng)。比如在阿那亞的味從山海甜品店項(xiàng)目中,混凝土山石雕塑從模型到建造都是手作。
東芝的新款電梯轎廂同樣符合這樣的設(shè)計(jì)邏輯,它沒有追逐短暫的流行符號(hào),而是回歸到設(shè)計(jì)的基本要素——流暢的線條、自然的材質(zhì)、精良的工藝和對(duì)空間感受的深刻關(guān)注。流動(dòng)的線條造型行云流水,很容易讓人聯(lián)想到大自然中恒久存在的元素,如“空氣”“水”,柔軟、有包容性,具備藝術(shù)與自然的雙重屬性,同時(shí)也符合人體工學(xué),而這些都與如今社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)有關(guān),都是在回歸人的需求與體驗(yàn)。
這種以人的體驗(yàn)為核心和追求形式與功能和諧統(tǒng)一的設(shè)計(jì)思路,確保了它不僅能滿足當(dāng)下的需求,其簡(jiǎn)潔、經(jīng)典的美學(xué)語言也具備面向未來的包容性。真正的長期主義設(shè)計(jì),往往就蘊(yùn)藏在這種對(duì)本質(zhì)的關(guān)注和對(duì)人性需求的深刻理解之中。
ED:作為“東芝電梯美學(xué)鑒賞官”,談一談您對(duì)于東芝品牌及產(chǎn)品的美學(xué)印象。
青山周平:東芝對(duì)我來說,是成長記憶中不可或缺的一部分。在日本,從日常相伴的電飯煲、冰箱,到支撐城市發(fā)展的東芝電梯——東京奧運(yùn)場(chǎng)館、晴空塔、六本木之丘這些地標(biāo)都離不開它?梢哉f,東芝深深融入了日本人的生活。這份伴隨成長的熟悉感,讓我對(duì)東芝形成了“耐用”與“安全”的可靠印象。
這次深入了解其電梯新品奢雅流韻,我驚喜地發(fā)現(xiàn)他們對(duì)生活品質(zhì)與美學(xué)極致追求的一面,顛覆了我的既有認(rèn)知,讓我感到非常驚喜。
(內(nèi)容來源:ELLEDECO家居廊)

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