設(shè)計(jì)是一個(gè)漫長艱辛的過程，設(shè)計(jì)需要靈感和悟性，我們的新設(shè)計(jì)師要不斷磨練自己，經(jīng)得住考驗(yàn)，在這個(gè)過程中我們更多的是要找到自己的定位點(diǎn)和所擅長之處，更多是對(duì)自己苛刻要求，才能更好的提高自己；并且善于觀察，善于發(fā)現(xiàn)，讓自己大腦隨時(shí)處于緊繃狀態(tài)，讓靈感隨處激發(fā)……

近幾年來商標(biāo)這個(gè)詞語在大眾眼中出現(xiàn)的頻率越來越高，相信大家也都慢慢的知道了商標(biāo)對(duì)于企業(yè)的重要性，但是對(duì)于部分人來說可能還不清楚商標(biāo)到底是什么?他們可能會(huì)覺得商標(biāo)就是品牌，商標(biāo)就是logo,但是事實(shí)真的是這樣嗎?

素有“中國工業(yè)設(shè)計(jì)之父”之稱的柳冠中曾于20世紀(jì)70年代在北京院從事以燈具設(shè)計(jì)為主的工業(yè)設(shè)計(jì)工作。他詳細(xì)講述了他參加毛主席紀(jì)念堂照明設(shè)計(jì)的經(jīng)歷，剖析了燈具設(shè)計(jì)做的不是“燈”而是“照明”的設(shè)計(jì)感悟。隨后，他又圍繞“事理學(xué)”及“分享經(jīng)濟(jì)”兩個(gè)主題，談了如今工業(yè)時(shí)代的思考方法。

潮流創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目：趕潮流的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目格外不適合遠(yuǎn)程，因?yàn)樵趪鴥?nèi)、這勢(shì)必面臨較為激勵(lì)的競(jìng)爭(zhēng)，拼爆發(fā)力并不是遠(yuǎn)程協(xié)作的強(qiáng)項(xiàng)。有較高壁壘：例如技術(shù)要求相當(dāng)高，別人著急也影響不了你的生意，大家遠(yuǎn)程工作放慢一點(diǎn)、舒服一點(diǎn)，未嘗不可。有良好的現(xiàn)金流：例如咨詢外包或教育培訓(xùn)，或隨便有個(gè)什么悶聲發(fā)財(cái)?shù)氖拢�都挺適合遠(yuǎn)程的，因?yàn)檫@類生意往往急不得，耐著性子做好才是王道。

百度”這一公司名稱便來自宋詞“眾里尋他千百度”。而“熊掌”圖標(biāo)的想法來源于“獵人巡跡熊爪”的刺激，與李彥宏博士的“分析搜索技術(shù)”非常相似，從而構(gòu)成百度的搜索概念，也最終成為了百度的圖標(biāo)形象。

其實(shí)創(chuàng)業(yè)界和設(shè)計(jì)界的風(fēng)潮也一樣，你一直想比別人先一步找到未來的流行風(fēng)潮，期望能率先站在風(fēng)口上，孰料最終不是走錯(cuò)了方向和風(fēng)口出現(xiàn)的地方背道而馳，或者就是慢了別人半拍，最終只能走到風(fēng)尾巴上面，而且還要是Peter Thiel在他的《從0到1》中提到的長尾理論(冪次法則)的那條長長的尾巴上面，眼巴巴的看著別人投入了風(fēng)口的懷抱。

沒有先驅(qū)們極具前瞻性的設(shè)計(jì)和創(chuàng)造，就沒有今天豐富多彩強(qiáng)大可靠的互聯(lián)網(wǎng)，這一點(diǎn)毋庸置疑。網(wǎng)頁設(shè)計(jì)史上那些極具創(chuàng)造力的技術(shù)和設(shè)想鼓舞著后來者保持好奇心，打破常規(guī)探索更多可能性。今天的文章，會(huì)為你分享影響網(wǎng)頁設(shè)計(jì)發(fā)展史的10位最重要的設(shè)計(jì)師/開發(fā)者，但是在了解他們的時(shí)候請(qǐng)務(wù)必記住：沒有人是孤島，即使最具有創(chuàng)造力的設(shè)計(jì)師和開發(fā)者，也需要他們的團(tuán)隊(duì)與合作者一同譜寫奇跡。

日本的包裝設(shè)計(jì)一直以來都是包裝行業(yè)的翹楚，不僅是因?yàn)槿毡镜陌�裝設(shè)計(jì)具備外觀優(yōu)美、包裝別致的特點(diǎn)，還因?yàn)槿毡镜陌�裝行業(yè)把日本的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深植入其中，同時(shí)向日本傳統(tǒng)文化不斷取經(jīng)，借以創(chuàng)新發(fā)展，因而在世界包裝行業(yè)日本包裝業(yè)別樹一幟，甚至在許多領(lǐng)域已經(jīng)走在世界前沿，除了贏得市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益除外，也為人們的生活帶來更多的精彩。

波蘭的當(dāng)代設(shè)計(jì)中很大一部分直接參考或者復(fù)制了波蘭民族風(fēng)格的裝飾主題，帶有鮮明的波蘭文化印記。這些主題包括傳統(tǒng)面料、刺繡裝飾、圖騰文案、剪紙?jiān)煨偷鹊取?

對(duì)于腕表而言，并不是每個(gè)人都非常了解它的專業(yè)技術(shù)，表款的經(jīng)典與否實(shí)在無法通過目測(cè)辨認(rèn)出來。如果沒有品牌的標(biāo)志，那我們?nèi)绾闻袛啾淼念愋秃推焚|(zhì)呢？因此，我們有必要知道一些腕表中的經(jīng)典作品，跟隨編輯的文字，大家一起來認(rèn)識(shí)下那些杰出的表殼設(shè)計(jì)吧。